爱玩、爱游戏是幼儿的天性，游戏以其自身特有的趣味性、具体性、多样性等特点使幼儿在自由、愉快的活动过程中体验快乐，获得发展。新纲要中明确提出“教育活动内容的组织应充分考虑幼儿的学习特点和认识规律，各领域的内容要有机联系，相互渗透，注重综合性、趣味性、活动性、寓教育于生活，游戏之中。”因此以游戏为基本活动是新纲要所倡导的教育模式。而以劳动人民创编并在民间流传的民间游戏深受孩子们的喜爱。民间游戏有着巨大的教育潜力，但现在在幼儿园中其价值没得到足够的重视。因此本文选间游戏这一切入点去探讨民间游戏在幼儿园中的开展。

　　民间游戏是一种由人民群众创编并在民间流传的游戏。具有喜闻乐见的内容和形式，多在儿歌、民谣、顺口溜的伴唱下进行。民间游戏有着鲜明的民族特点和地方特色，有一定的思想性、教育性和娱乐性。它不但符合孩子们好学、好动、好游戏的心理特征，而且易学、易传、易会、易能促进幼儿体、智、德、美诸方面的发展。另外它对孩子们了解中国文化，培养爱国情感也十分重要的意义。

　　民间游戏源远流长，一般较难确定某一游戏形成的确切年代，也无从考证其作者。由于游戏是儿童的天性，不论什么年代或朝代，儿童总是在游戏，经过一代又一代的流传和发展，儿童的民间游戏成为我国民间文化中的一个组成部分。幼儿民间游戏具有以下一些特点：

　　其一、幼儿民间游戏具有艺术性。民间游戏是人类文化体系重要的组成部分。民间游戏是一种大众的游戏形式，是直接的来自生活、反映生活的艺术。民间游戏之所以进入了人类艺术的宏伟殿堂，就在于它是反映生活的，其表现形式与手段有浓厚的生活气息。它给予人们生活的勇气和激情，启发人们对生活的憧憬和向往。只要人们的生活在继续，民间游戏也必然会不断发生，不断繁荣。

　　其二、幼儿民间游戏具有鲜明的民族特点和地方特色。不同的民族，不同的地区都有着各自的幼儿民间游戏。由于民间游戏所表现的内容往往是人们日常的生活，并且游戏中的儿歌一般是当地的语言，这些都使得民间游戏具有相当明显的民族性和地方性。

　　其三、幼儿民间游戏具有易学、易会、易传的特点。幼儿民间游戏是民间孩子们自己创编的活动，儿童在民间游戏的进行过程中，始终处于积极、主动的地位，从游戏的选择、角色的分配、玩具材料的准备到游戏情节的发展，都由儿童自己来完成，这就使游戏符合儿童的特点。因此这些游戏对于儿童来说，就显得比较容易学会，也易于流传。

　　其四、幼儿民间游戏具有较强得趣味性和娱乐性的特点。幼儿民间游戏之所以流传下来，很重要的一个原因是它具有浓厚的趣味性和娱乐性，这使得儿童在自发的状态下也乐于游戏。幼儿民间游戏的这种趣味性往往反映在游戏的内容、形式及过程中。幼儿民间游戏的内容一般较生动具体，形式也非常活泼、轻松，许多游戏中还配有节奏明快、朗朗上口的口令。儿童在游戏中边玩边吟唱，情绪较为积极，始终处于欢乐之中顶盛体育。

　　其五、幼儿民间游戏的开展具有很强的随机性。它一般不受时间、空间等条件的限制。不要求有整块的时间，也不苛求场地的大小。不论何时何地，只要想玩想游戏，幼儿就可以在活动室的一角、走廊或家里利用点滴时间自由的玩耍。

　　其六、幼儿民间游戏的玩具材料具有简便性的特点。这一特点使民间游戏能在许多幼儿园中开展。幼儿民间游戏使用的玩具十分简单、廉价，一般都来自日常生活和自然的材料及半成品，甚至没有玩具也可以用替代物。如：几颗核桃，几颗废旧纽扣串起来就可以玩“抓子”，几个小沙包就可以玩“跳方格”。这些石头，沙，废旧物品价廉物美，许多是不需要花一分钱的。由于这些材料没有固定的形式，不表现某一具体的物品，儿童在游戏中可以根据自己的兴趣及想象，随意将材料进行加工和改造。

　　民间游戏之所以能够成为幼儿园课程的内容，是因为感受和创造民间艺术、民间文化是幼儿的认知和审美能力可及的。民间游戏的生活性和价值的综合性与幼儿园课程的特性是一致的。感受民族的、民间的、现实生活的艺术也是我国教育政策的一个基本指向。综观世界幼儿教育，很多国家都非常重视幼儿对本民族、本地区优秀的民间文化的学习。我国幼儿园教育的实践表明，对幼儿进行民间游戏的教育是可能和必要的。

　　民间游戏进入幼儿园课程，不是纯粹的在现有的课程中加入新的成份，而主要是对原有的课程内容的呈现和实现采用一种新的视角，把部分课程的内容同现实生活的民间游戏结合起来，使其他课程内容和民间游戏的开展在同一过程中综合起来进行，使幼儿园课程的实施真正成为一个生活化的、趣味性的和综合性的过程。当然强调民间游戏的课程的价值，并不意味着民间游戏成为幼儿园教育的全部。民间游戏应融合和渗透在其他课程内容中。因此，民间游戏的开展，不能仅仅关注学习的游戏规则本身，更不能仅仅关注简单的技能积累，而应该综合衡量民间游戏对幼儿发展的价值，从知识、能力、态度、情感及技能等多个方面进行综合考察，使民间游戏的教育真正达到促进幼儿全面和谐发展的目的。

　　例一：幼儿园数学教学活动和民间游戏的.整合。幼儿园中的数学教育，由于数学本身的抽象性、逻辑性使得教学有一定的难度。在数学活动中加入民间游戏使得幼儿在游戏的过程中更轻松、更容易的掌握所学知识。在数数的学习中加入民间游戏《找东南西北》，让幼儿两人一组，在手动的同时数出数，并在教具中贴实物小纸片，使学习游戏化，能尽快掌握并巩固知识。

　　例二：幼儿园语言活动和民间游戏的整合。在语言活动中加入民间游戏《词语接龙》能在游戏的过程中丰富幼儿的词汇量。

　　民间游戏要成为幼儿园课程内容，必须关注其实践性和可操作性。对幼儿而言，民间游戏就是动手、动身、动脑的游戏，民间游戏就是与提取一定生活经验联系在一起的游戏。从这个意义上讲，提供操作和创造的材料比呈现民间游戏更重要。教师在幼儿民间游戏开展中的作用不是解释和教导，而是启发和引导幼儿动手、动脑，引发幼儿创造。

　　幼儿民间游戏的开展具有很强的随机性。它一般不受时间、空间等条件的限制。不要求有整块的时间，也不苛求场地的大小。民间游戏的这一特点使其对游戏时间和空间的要求不高。但必须注意的是，民间游戏来自于民间，来自于生活，不可避免的有些消极的，不合适宜的内容。因此在游戏开展前必须重视对民间游戏自身的选择。

　　幼儿民间游戏产生于民间，流行于口头，随着社会的不断发展，人们的社会生活方式、价值观念、风土习俗在不断的演变，这使民间游戏存在着时代和地方的局限性，甚至还夹杂着一些不健康的内容。因此，幼儿园运用民间游戏时，需要对所收集到的民间游戏进行改编，这是一个重新创新的过程。在这个从新创新的过程中，应注意科学性、思想性和教育性。对搜集到的每一间游戏进行整理和审查时，可保留游戏的形式及结构，对其内容、情节、规则以及相配的儿歌、童谣中不符合时代的精神、不符合幼儿年龄特点的地方加以改造，或重新编写，赋于新的含意。使用于幼儿园的民间游戏在名称、内容、角色、情节、规则、儿歌、童谣上尽可能符合幼儿身心发展规律，并具有积极的教育意义。如，民间游戏中存在着不少迷信的，过时的，不正确的知识，这需要对其进行筛选和改编。通过对收集到的游戏童谣和儿歌加以改编，赋予时代的内容，使孩子们在玩乐中接受新知识，吸取新信息。如《骑铁马》这则游戏，可以把城市所发生的巨大变化纳入儿歌中。

　　幼儿园在具体运用民间游戏时，应根据幼儿的发展目标有目的、有计划的进行。其中针对性要求表现在以下几点：

　　其二、在一日活动中要注意针对不同的时间、不同的条件和幼儿的不同需要来来选择适当的游戏。

　　其三、在同一年龄班中，注意针对不同发展水平选择不同内容的民间游戏，提出不同的动作要求和不同的游戏规则，提供不同的角色和不同的玩具和替代物，以使每个幼儿在其原有水平上得到发展。因此，需要随时随地地调节游戏的难易程度，以符合幼儿的个体水平和特点。这样，民间游戏才能起到促进儿童发展的作用。

　　游戏是儿童自主自由的活动，但并不意味着成人或教育者对游戏中的儿童可以放任自流。游戏作为儿童的基本活动，被纳入教育的活动过程中，就成为教育儿童、发展儿童的手段或形式。儿童游戏的过程就是教师给儿童施加影响的过程，只有当教师与儿童在游戏中相互作用，游戏促进儿童学习与发展的功能才能充分的发挥出来。作为游戏中一种游戏形式的民间游戏也如此。因此，教师对民间游戏过程的指导是不容忽视的。对民间游戏的指导应从以下三方面入手：

　　外在干预是指教师在指导民间游戏时，并不直接参与游戏，而是保持一个外在的角色来引导、说明、建议、鼓励游戏中的孩子的行为；内在干预是教师以游戏内部的角色身份参与孩子的游戏，以游戏情节需要的角色动作和语言来引导孩子的行为。

　　有人认为，在游戏中内在干预更能帮助儿童建立游戏技巧，塑造孩子的游戏行为，因为教师以游戏者的身份参与其中，其行为更能左右孩子的游戏过程，所以干预成分更多；而外在干预塑造孩子的游戏行为的效果不如前者，因为教师并不是游戏的当事者，其干预性较小。究竟哪种干预效果更好，这不是一种定论，关键应根据游戏的需要和孩子的年龄特点来定。

　　其一、平行游戏：教师尽量接近儿童，并跟他们玩同一玩具，但两者之间不产生互东，也不干扰孩子的游戏，目的是为了孩子提供行为的典范。这种干预的好处在于，因为成人也玩同一种游戏，无形中是对孩子游戏的支持和认同，会引起孩子们游戏的更大兴趣。

　　其二、共同游戏：教师参与儿童正在进行的游戏活动，让孩子成为主宰来控制游戏的进程，成人只是配合活动，作应答性的反映，并利用时机发问，给孩子以建议。这种指导方法的好处在于，共同游戏的体验增加了游戏的兴趣，同时也能塑造孩子的游戏行为。

　　其三、照实比照：教师保持旁观者的角色，把游戏与现实世界作联结，将游戏行为与现实行为作比较，让孩子想象游戏行为在真实世界的结果，从而诱导出现实生活经验，以影响游戏行为。

　　把握干预游戏的时机，关系到游戏指导的实际效果。干预的时机正确，可以扩展和提高孩子的游戏内容和层次。反之，可能会抑制他们的游戏。

　　游戏干预的时机取决于两个因素：一是成人的期待主要是指成人所希望孩子在游戏中表现出不断发展的游戏层次，专注投入态度和积极的情绪体验；二是儿童的需要，主要是指孩子的游戏行为是否自然顺畅的情形，有没有得到帮助的需要。

　　以上从对游戏的干预形态、方法、时机三方面来论述教师的指导方法。这就要求教师在具体的游戏指导中，结合具体的情况采取不同的指导方式，利用好干预时机，从而达到使幼儿在游戏过程中有所发展的目的。

　　在改编、运用幼儿民间游戏时，应对游戏动作的设计、场地的选择、玩具的使用等方面加强安全性的检查。如游戏《砍白菜》，原游戏中的动作是用手掌“砍”幼儿的头颈处，这种动作不利于幼儿身体的健康，可以改为弯下腰，“砍”幼儿的脚跟处，这样更贴近生活实际，也比较安全。

　　游戏结束后，还应做出适时、适当的评价。教育评价是幼儿园工作的重要组成部分，是了解教育的适宜性、有效性，调整和改进工作，促进每一个幼儿发展，提高教育质量的必要手段。一个好的教师语言评价可以使幼儿在游戏中获得的发展得到强化。相反，没有评价和无积极意义的评价会减少或挫败幼儿的积极性。因此在游戏结束时，应重视教师对游戏过程的语言评价。在评价时应注意以下几点：

　　游戏的评价较少用量的测定，因为游戏是一种人文现象，它注重的是人的主体性，由于人的主体精神的丰富性、复杂性，对其评价是很难用量化工具实现，单纯的数量关系往往难以从质的角度来概括人的活动的多样性和特殊性。所以，当我们在游戏评价中更多通过质的描述来反映孩子的发展状况。

　　教师的评价应多用鼓励性的言词。尽量对幼儿的每一个进步做出积极肯定的评价，特别是对那些偶有进步的幼儿，更应对其进步给以充分的肯定。

　　伴随着经济高速发展和日益城市化，幼儿的游戏空间发生了两方面的变化。首先，幼儿越来越远离自然；其次，幼儿的生活空间越来越封闭。而民间游戏以其自身具有的文化性、自然性、节俭性、随机性等特性弥补着城市化带来的负面效应。因此作者认为在幼儿园开展民间游戏是可行且重要的。希望在不久的将来，在“民间游戏”这一教育因素受到重视的前提下，通过幼儿园及全社会的努力，为孩子创造一个更为良好的游戏环境。