宋江起义失败后，人们采取多种方式纪念他们杀富济贫的壮举。有人将宋江起义编写成了戏曲、故事，比如元代曲剧作家关汉卿，凡是宋江在剧中出场，开场白都是:“家住水堡在郓城，姓宋名江字公明，人称山东及时雨，梁山寨上称英雄。”

　　而在宋江的老家郓城县水堡村，却研究出一种“水浒叶子戏纸牌”。他们根据朝廷擒拿宋江起义各位英雄所出的赏银数额，将108将人物姓名、身材形象、所持兵器等内容，融入纸牌游戏之中，以纪念起义英雄。

　　据《曹州府志》记载，宋江起义失败100多年之后，宋江故里水堡村的齐氏、付氏、杜氏三家，出于对农民起义领袖宋江及众多英雄人物的敬仰，总想发明一种既能寄托怀念之情又便于流传的纪念品。历经无数次的苦思冥想顶盛体育，终于研制出一种特殊的纸牌，并达到既能用来纪念又可以作为游戏的目的。这就是“水浒叶子戏纸牌”的来历。由于这种纸牌最初在老年人之间把玩，所以又称“水浒叶子戏纸牌”为“老妈妈牌”“婆婆牌”“小牌”，简称水浒纸牌。

　　水浒纸牌共120张，制作者根据当时官府赏银数量，将水浒108将分门别类地编排出3种牌艺，即万字牌、条字牌、丙字牌。宋江的皇榜赏银数额是9万贯，所以万字牌的首张牌页便是9万“及时雨”宋江，最后是1万“浪子”燕青，依序排出9万至1万各4张。条字牌的首张是9条“玉麒麟”卢俊义，最后是1条“浪里白条”张顺。丙字牌的首张是9丙“智多星”吴用，最后到1丙“菜园子”张青。善良的水堡人没有忘记梁山寨起义的前两任首领。红花子牌，给了梁山寨起义的第1届首领王伦，两头红印花牌给了第2届首领晁盖。水堡人嫉恶如仇，也没有忘记水性杨花、忘恩负义的阎婆惜，把黑瞎子牌给了她。他们3个人的牌各4张。至此，120张纸牌的设计就算完成了。

　　以宋江为首的农民起义失败之后，民间大量流传着关于水浒英雄的故事，他们除暴安良、抑恶扬善的义举，在民间被不断地演绎、丰满。至元末明初，由于元曲和明话本的出现，各种传说、故事被艺人加工演说，对水浒纸牌的流行起到了推动作用，而水浒纸牌的发明地郓城县水堡村，也因此步入了制作的黄金时期。

　　据《郓城县志》记载，水浒纸牌最鼎盛时期，全村共有制作作坊100多家，每天的产量可达1万余副，前来从事交易的远近客商如水如潮，可谓“车水马龙到水堡，往来只为水浒牌”。

　　水浒纸牌是与历史上水浒英雄的起义壮举联系在一起的，可以说，没有“梁山108将，72名在郓城”的历史文化背景，也就没有水浒纸牌的出现。

　　水浒纸牌无论是独特的印刷工艺，还是所承载的历史文化内涵，更是迎合了英雄崇拜情结，在全国乃至海外有很大的影响。

　　郓城县水堡村的雕版印刷水浒纸牌，都堪称民间制作工艺绝版。它对于历史文化的传承和水浒文化的研究，以及探讨传统雕版印刷工艺的产生和发展，都具有很高的历史研究价值。魏建国

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